每到假日總是熱鬧非凡的九份山城，去過的人應該都同意其摩肩擦踵的盛況跟西門町相比，只有過之而無不及；但又有多少人對它戲劇性的歷史想要一探究竟呢？
身處歐亞大陸與菲律賓海板塊交界帶的台灣，經常承受活躍的板塊碰撞、造山運動所帶來的地震所苦，但上天也因此附贈許多地下禮物。這些值錢的礦物，包含金屬礦及非金屬礦，就台灣三大主要地質區及其礦物分布而言，北部的大屯山及基隆火山群，其火成岩富含金礦、銅礦、硫黃礦；北部火山群南邊的西部麓山帶地質區，其沉積岩中則蘊含煤礦、砂石、黏土礦；以變質岩為主的中央山脈地質區，則是有大理石、石棉、閃玉等礦；台灣北部基隆山兩麓的九份、金瓜石在歷史上就曾因此歷經大規模的金礦開採。
其實從日治時地籍資料發現，當時「九份」指的其實是現在的金瓜石，而現在的九份當時則稱「仔寮」，但不管地名如何變換，這兩個地方都是台灣在那段黃金年代的代名詞，當時甚至出現「上品送九份、下品輸臺北」的俗諺。這一帶早期就是原住民凱達格蘭人採金之地，到了清代，漢人來此拓墾，山城的金礦吸引了許多從各地而來的淘金客，造就此地的繁華。到了日據時期，九份、金瓜石的黃金時代更上一層樓，各家都有經消毒後的自來水可用，還備有冰櫃、電風扇等家電，街上雜貨店、書店、理髮店、西裝店、布料店、鞋店、茶室、撞球室等應有盡有，繁華盛景與鄰近的煤鄉平溪，彷彿兩個世界。但後來礦脈經過長年開採幾近枯竭， 到了民國六十年前後，九份、金瓜石的熱鬧景象不再， 採金夢碎， 繁華已盡、人口急速外流，大家能拆的拆、能帶的帶，剩下的斷垣殘壁與部分遺跡便隨著時間一起消失在荒煙蔓草之中，成了令人唏噓不已的「流金歲月」…
當年九份、金瓜石的人口應有近十萬人， 這些人抱著一夜致富的黃金夢，湧入狹小的山區一起來掏金 ，許多聚落就此因應而生：大粗坑聚落， 金獅坑聚落 、 中新山聚落、 上新山聚落 、大竿林聚落、 茂風聚落等遍佈整在起伏的山麓中，也促使壅塞的山城萬頭騷動， 每當夜晚降臨，由海上眺望金九份、金瓜石一帶山城總是燈火通明，可說是夜夜笙歌、通宵達旦，熱鬧繁榮景象被稱為「小上海」；據說下工出坑後的礦工，不少人很在意穿著的體面，下班回家盥洗一番後，即換上西裝、皮鞋等時髦行頭，赴祈堂老街上的撞球間或茶室，去放鬆娛樂、打發時間，因此流傳有另ㄧ句諺語：「日時全乞食，暗時全紳士」！
今天要走的是百二崁古道（部分路段）、中新山古道，途中會經過茂風聚落、中新山與上新山等聚落。在我所認識的人當中，以陳岳（陳老爹）對這一帶的古道、聚落最著迷、也研究最透徹，"老芋頭"、 "小季"、"李大哥"等前輩也樂於此道，之前常跟陳老爹前往一探究竟，常常一找就是一整天，砍路砍到手軟卻樂此不疲； 根據陳老爹的研究，百二崁古道應該是由太子賓館開始，經 金獅坑聚落、 茂風聚落後結束於金山福德宮，今天這段短短的百二崁古道已由政府整建為觀光步道（完工時間不確定），是由102線道（瑞雙公路）整修至金山福德宮，至於太子賓館至金獅坑部落的古道前半段如今隱藏在荒野之中，大概要靠陳老爹才有可能讓它重見光明：
早上天氣不佳但幸好沒下雨，不過這樣才有「悲情城市」般的感受，過了九份，把車子放在102線道旁的地質公園停車場，沿著馬路步行一小段即抵達百二崁古道入口。嶄新的木作步道從馬路旁一路陡上，木作與原始的石頭步道交錯出現，這種古道重修的方式我很欣賞，一部分保留原汁原味、一部分整修成比較親民，而不是那種完全破壞古道後重新整建的施工方法，這樣才能讓後代子孫感受到與先民踏在同一塊土地上的情懷；停下腳步回望身後的基隆山，看到的景緻應該也跟先民是相同的：
陡上結束後進入低矮山谷，路旁的石板土地公「福安宮」已無神像在內，它就像是聚落的門神般守護著內部的聚落，幾公尺外被棄置的另一塊大石板，上頭刻有「福德」兩字，不知是否為石版土地公的一部分。續行在山谷中，路旁已有現代化的護欄，避免訪客在斜坡上行進時腳步不穩，踏過極新的木橋（重修前是石板橋）之後即為「茂風聚落」：
「茂風」與「魔風」的台語發音相同，聚落的分佈順著九份溪的走向呈南北向，因此每到東北季風強近的冬季，這個低矮山谷的凹地總會凝聚凜冽的風勢，住民常常被吹襲得站都站不穩，被視為聚落唯一的夢饜，故有「茂（魔）風」之名。聚落裡明顯可見的遺跡不多，首先迎接我們的，是木橋之後的一大片觸手可及的石牆，接著領隊"老芋頭"帶大家小心走進一旁的九份溪，過濾金沙用的「洗金水道」出現在眼前，腦中浮現當年聚落居民洗金樂陶陶的景像，回古道續行，看見完全荒蕪的礦坑與事務所，卻將我又從掏金的幻想中拉回現實：
順著九份溪旁的古道緩坡上行，漸漸離開茂風聚落抵達「金山福德宮」（風吹輦格），這個鞍部有塊石頭雕有"貂山古道"，也是重要的三叉路口，一邊是剛剛上來的百二崁古道、一邊是通往牡丹的貂山古道、草山戰備道則由102線道上的樹梅坪觀景停車場橫越至燦光寮山方向。若是回溯至清朝，往前可取貂山古道、燦光寮古道、淡蘭古道等陸路下達濱海地區，再順著海邊南下可走到葛瑪蘭廳（宜蘭方向）；往後可由百二崁古道、大小粗坑古道抵達九份、金瓜石與雙溪、猴硐一帶，續行更可藉由水路進入淡水廳（台北方向）的各個港口，雖說這個路口現在乏人問津、已今非昔比，但數百年來的交通地位是不容置疑的。根據網路上的資料，九份耆老相傳百二坎古道與貂山古道不但是昭和11年〈1936年〉通往九份地區的人行道，而且更是輕便路未開通前唯一的出入孔道，此鞍部因強勁的東北季風順著九份溪迂迴而上，常因地形關係形成迴流，勁風凜凜，古時清軍行軍至此，人員均無法立足而聞風色變，為了安定軍心，台灣同知楊庭理當年於此蓋了一座福德祠並命名「風吹輦格」，祈求福德正神能鎮魔驅風，由此可知金山福德宮已有兩百年以上歷史：
之後我們沿著草山戰備道O形走回地質公園停車場，遠方的無耳茶壺山一路相伴，順著S型的山路一路輕鬆下山，在遇到基隆山的雕刻後左轉，一段下坡即可回到車上：
結束百二崁古道與茂風聚落的巡禮之後，驅車往九份方向回走一小段，下車步行進入陳老爹不久前才帶藍天隊前來整理的「中新山古道」，古道口就在馬路邊，已由陳老爹立了一個指示牌，希望日後別被破壞：
一進入中新山古道也士一陣上坡，兩旁草木叢生，雖明顯有砍過的痕跡，不過以這種情形來看，我想不久之後路跡應該就又會消失，除非有山友不停地前來整理。我們沒多久就抵達「中新山聚落」，一棟損毀卻占地廣大的古厝映入眼簾；進入屋內，領隊"老芋頭"向大家一一介紹上次前來探勘時，從當地志工那邊聽來的一些資訊：牆上的洞是用來綁定屋頂上用來防風的布、地上的甕不是骨灰罈，而是用來裝洗金用的藥水、側邊小溝渠的作用是讓住民能自行偷偷洗金等等…每件聽起來都很精彩：
此處地勢獨特，再加上到處可見的人工駁崁，讓中新山聚落完全不像茂風聚落一樣苦於東北季風的肆虐，行走其間感覺無風，甚至有點冬暖夏涼的錯覺。屋旁的古老土地公廟規模不小，但已無神像，外觀看起來是晚清、日治時期的風格，古厝與土地公之間有塊空地，是重要節慶時，演戲讓土地公公欣賞的地方，而下新山、中新山、上新山聚落的老老少少也都會聚集在此，我當場聽著聽著又開始想像當時熱鬧的盛況：
穿越中新山聚落，繼續往地勢較高的地方前進，腳下的路雖有明顯被前輩整裡過的痕跡，但老實說，我並不確定這是否是當年的古道，因為腳下並沒有石階，有些地方也像是硬砍出來的，但走著走著也確實也接上了「上新山聚落」。上新山聚落跟中新山聚落一樣有一大片地勢平坦的地方，只不過放眼所及看不到任何明顯的遺跡，之後繼續沿著整理過的路跡爬出山坡，抵達102線道馬路上：
走到這裡，算是結束了今天早上短暫又豐富的古道、聚落懷舊之旅，走沒幾步，旁邊就是「樹梅坪觀景停車場」，看看風景、跟開車來此休息的民眾聊聊天，大家陸續順著一旁的穿越步道往山下去，這條路通往102線道旁的九份四號福德祠，中午要在廟裡煮大鍋麵，快到九份四號福德祠前的步道旁可看到好幾金礦坑，只是全都鐵門深鎖，就連想走進去做個掏金夢也不可能。吃完領隊準備的美味大鍋麵與伙伴們分享的美食之後，下午回到現實趕快回家大掃除了。
（完～）
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